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国旗下讲话 | 主动成长,不做被喂饱的熊 ——走向成功系列谈之八

发布时间:2017-4-24  点击量:次  文章来源:本站

    在加拿大山区驾车旅游,经常看到路边竖着一块牌子,上面写着“A fed bear is a dead bear”,意思是“被喂饱的熊是死熊”。刚看到时不太明白到底是什么意思,为什么熊被喂饱了反而是死熊了呢?同车的伙伴告诉我说,过去很多人在路边看到熊,十分好奇,就从车里扔东西给熊吃。熊尝到了“甜头”后,就老在路边等人施舍食物,慢慢就失去了自己觅食的本领。到冬天没有人去喂它们食物时,有的熊就被冻死饿死了。所以,加拿大政府在路边竖了很多提醒人们的牌子,告诉大家,把熊喂饱了,实际上就是把熊喂死了,所以说“A fed bear is a dead bear”。

    这件事又让我想起了科学家所做的一个试验:把一批白鼠分成两组,一组白鼠每天都被喂得饱饱的,它们吃完了就睡,睡醒了再吃,另一组白鼠每天只喂半饱,因为吃不饱,这组白鼠只能四处觅食,东奔西跑。半年后,科学家看到:每天吃得饱饱的白鼠不是得病了,就是死掉了,而那些到处觅食的白鼠却很健康地活着。原因不言而喻,没有吃饱的白鼠在觅食的过程中,既锻炼了身体,又增强了自己的适应能力,提高了免疫力,所以拥有了健康和活力。

    现在的我们被父母当熊或白鼠一样喂得饱饱的。从小到大,除了会读书以外一无所长,既没有独立思考的能力,也没有独立行动的能力,一旦身处陌生的环境中就完全不知所措,变得茫然而无助。习惯了父母把一切都准备好,父母给我们做饭、为我们洗衣、打扫房间、接送我们上下学,甚至帮着我们把铅笔都削好了,正是由于父母过度溺爱和在生活上的过度包办,致使我们无法成为一个能够独立思考、独立行动的人,一个今后在社会上能够勇敢地打拼并取得成功的人。

    所以,请不要做被喂饱的熊或者被喂得饱饱的白鼠,这样做只会走上人生失败的道路。让我们拥有更多的机会自理,才能有日后更坚强的自立。

    有一个普通大学的毕业生,刚到新东方时只找到了一份在教室收发耳机的工作,但他选择了积极的工作态度,一边收发耳机,一边认真听每一位老师上课,两年后他的英语达到了很高的水平。同时,由于他听了很多老师的课,不知不觉掌握了很多教学技巧。有一天他跑来对校长说他要当老师,吓了校长一跳。校长想一个收发耳机的人怎么有能力当老师呢?但让他试讲之后,才发现他的讲课水平已经很高。后来,他成了新东方的名牌老师,后来又成了新东方一所分校的校长。正是因为他没有选择放弃,而是选择了成长,让他的生命从此与众不同。

    如果你有一天的时间,选择的不同也会使你生命的质量完全不同。在某一个星期天,你可以选择睡懒觉,也可以选择去爬山;你可以选择去购物,也可以选择看书。不经意的选择其实反映了你内心的价值取向。最后,选择睡懒觉的有可能成了落伍者,选择爬山的有可能成了登山队员,选择购物的有可能成了家庭妇男,选择看书的有可能成了教授。这些选择也能够看出你的性格,是懒散的还是坚定的,是物质型的还是精神型的。即使给你一个小时的时间,你也可以选择使生命过得平淡,还是使生命过得惊喜。

    生命中充满了选择,你的选择不仅和你的心情相关,也和你的命运相关。你只要选择积极的、努力的、向上的生活、学习和工作方式,你的命运就一定会越来越好;如果你选择消极的、被动的、懒散的生活、学习和工作方式,你的命运就注定了会越来越糟。

    你现在的选择决定了你的未来。 

经典诵读 

《论语·里仁》

15.子曰:“事父母几(jī)谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

【译】孔子说:“服侍父母时,发现父母将有什么过错,要委婉地劝阻,看到自己的心意没有被接受,仍然要恭敬地,不触犯他们,内心忧愁但是不去抱怨。”

16.子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

【译】孔子说:“父母在世时,子女不出远门,如果出远门就必须有一定的去处。”

17.子曰:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”  

【译】孔子说:“父母的年纪,做子女的不能不记得,一方面为他们得享高寿而欢喜;另一方面,为他们日渐老迈而忧虑。”  

18.子曰:“以约失之者,鲜(xiăn)矣!”

【译】孔子说:“因为自我约束,而在做人处事上有什么失误,那是很少有的。”

通常一个人心里不愉快,就是看到别人就羡慕别人,看到别人这一方面好,就想跟他一样。但是他忽略掉,自己是什么样的性格,自己有什么样的要求,结果老是去跟别人比,那怎么会快乐呢?所以人生就是要选择,要有取舍。另外还要自我约束,跟别人来往的时候,有时候不容易收敛,能放而不能收,到最后生命力白白消耗在许多不重要的事情上。所以自古以来能够成功的人,都是能够收敛的人,能够收敛自己的欲望,专注在一个重点上。人的生命也是一样,你如果想有所成就,就要把自己的兴趣收起来,找到一个焦点。有了目标,你再全力以赴,那么力量就不得了。 现代人学儒家的重点: 第一对自己要约; 第二对别人要恕,恕代表己所不欲勿施于人; 第三个物质要俭,要节俭,不要浪费; 第四对神明要敬,神明包括鬼神、祖先在内。

19.子曰:“德不孤,必有邻。”

【译】孔子说:“德行是不会孤单的,它必定得到人们的亲近与支持。”  

“德”字在《论语》里面的两种用法,一种用法是指一般的社会风气;另一方面这个“德”代表德行,一个人有德行代表他长期的修炼,长期的行善,他获得的某些德行。所以儒家讲到德的时候,不是单单讲做好事而已,是长期不断地做好事,有了心得以后就会发现自己的基本观念,都向正确的方向慢慢调整了。而“德不孤”就是指要长期不断地实践德行的要求,这样你才不会孤单,而不是光说你做一件好事就算了。“必有邻”的“必”反映了孔子一种非常深刻的思想,当你长期实践了德行,有了善行芳表,就一定会有人支持你。因为人性向善,只是看你是否真诚,把这个向善的力量由内而发表现出来。


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