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国旗下讲话 | 新身份新机遇

发布时间:2017-9-18  点击量:次  文章来源:本站

七年级新同学们,跨入初中校门,我们迈出了成长路上的一大步。父母的唠叨我们忽然不再反感,电话那头的千叮咛万嘱咐却让我们无比依恋,泪腺终被脆弱的神经触动,但此刻的眼泪不再是单纯的委屈无助,更多的是我们欣然于自己的长大和独立。封闭的住校生活为我们关上了依赖父母的一扇窗,同时为我们提供了更广阔的自由驰骋的新天地。所以,当我们第一次放假回家,父母眼里的我们一定会长大了许多,更懂得珍惜亲情,承担责任。这是我们的生命个体走向成熟的标志。我们仍旧稚嫩的肩应该承担起自己的那份责任,不再依赖父母、不再贪玩懒惰、不再庸庸碌碌。那么,以崭新的面貌、积极的行动开始我们的初中生活吧。

八年级,如何适应这新的身份和新的学期要求?如何为自己定下成长的目标计划?唯有有准备而来,你才会有收获而归。机会摆在面前,但不伸手去抓住,仍会空手而归,白白浪费宝贵光阴,荒废大好青春。

九年级同学,将会迎来学业第一大挑战,何去何从?是庸庸碌碌,得过且过,还是逼自己一把,跳上一个比以往高出数倍的台阶?何去何从,终将取决于你的决心和毅力。怎么办?希望每个同学,在中考前的这一年里,三百六十天,天天不虚度,每天都是一个崭新的自己,一个敢于担当的,能在任何境遇闯出一片天地的人。

同学们,新的学期,新的环境,希望我们能乐观对待,正确抉择,加强自我约束,自我管理,遵守“学生一日常规、宿舍管理条例”等学校管理制度,楼内、院内活动不喧哗、不说脏话、不拥挤、不追逐打闹等;注重仪表和物品摆放,养成做事规范和态度严谨的好习惯;按时作息,休息后不说话、不吃东西;在校外也要言谈举止文明谦让;注意自我保护,珍视身体健康,管住自己的口,杜绝暴饮暴食、挑食厌食、垃圾食品;注重心理健康,生活学习中遇到困难,要积极想办法寻求帮助,不怨天尤人,自暴自弃,以仁爱之心回报身边的人和环境做好这些小事,才能提升内在修养,塑造精神风貌,提高成就感、幸福感;小事做好了,才能成就大事,成就快乐的人生,做一个对自身有益,对他人有益,对社会有益的人。

付诸行动同学们,我们每个人深藏的潜力要想得以发掘,离不开每一天每节课每一道习题的不辍劳作。“天道酬勤”,学习的秘诀需要我们在不断的实践中孜孜不倦的寻找,规律自在学习的过程中。做学问来不得半点虚假。运算基础打得好,基本公式掌握得准,做起题来就游刃有余;基本段落背得熟,关键时刻就能信手拈来,为我所用;学习过程中多思考,弄明白知识的来龙去脉,探究清楚其内在实质,就能在考试中不惧新题型,甚至喜欢新挑战。每一件事情都是由无数个细小的环节组成的,所以功夫须用到平时。学习的每一个环节我们都要认真对待,真正弄清我们学的知识是什么,做知识的主人,因为被动的学习,劳累不快乐,事倍功半。

同学们,珍惜短暂的中时光,脚踏实地、克己勤勉,超越自我、永不言弃,用脚踏实地的行动,塑造一个更加精彩更加优秀的自我!这样,当我们回首往事的时候,我们将无悔当初的选择,无愧三年的五中时光。操场上的汗水,教室里灯光,当是我们记忆里最宝贵的珍藏。


经典诵读

《论语·雍也第六》

6·14原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”

【译】原思担任孔子的家臣,孔子给他待遇是小米九百斗。他不肯接受这么多。孔子说:“你不要推辞,多的可以济助家乡地方的穷人。”

人跟人的相处要考虑三个方面: 第一,做人处事要问自己是否真诚; 第二,跟别人来往,要问别人对我有什么样的期许,要互相沟通; 第三个,社会规范要遵守。

6·15子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”

【译】孔子说:“回的心可以在相当长的时间内不背离人生正途,其余的学生只能在短时间内做到这一步。”

孔子不认为人的心是本善的。他认为人的心可以自己觉悟,我今天要做什么,我现在要做什么,所以心代表一种思想的能力。人的心是经常在变化的,它具有选择的能力。而孔子认为你应该选择“仁”,在任何时候,任何地方,任何情况,我都可以走上人生的正路,我只要表现适当的态度,真诚由内而发,主动愿意去做该做的事,就是行仁的表现。  

6·16季康子问:“仲由可使从政也欤?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使政也欤?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也欤?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”

【译】季康子请教:“可以让仲由担任大夫吗?”孔子说:“由,勇敢果决,担任大夫有什么问题呢?”又问:“可以让赐担任大夫吗?”孔子说:“赐,识见通达,担任大夫有什么困难呢?”再问:“可以让求担任大夫吗?”孔子说:“求,多才多艺,担任大夫有什么困难呢?”

从这段话中可以明白,孔子对学生是很了解的,知道他们各有特色。做官就是需要把一个人当人才来用,他才能够就那个位来造福百姓,来服务国家,所以孔子认为自己的学生去做官的话,都没有问题。但是一个人作为人才他对于自己的出处进退,要有怎样的判断,也是需要全面考量的。

6·17子游为武城宰。子曰:“汝得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”  

【译】子游担任武城的县长。孔子说:“你在这里找到什么人才了 吗?”他说:“有一个叫澹台明灭的,他走路时不抄捷径,若不是公事也从不到我屋里来。”

6·18子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:非敢後也,马不进也。”

【译】孔子说:“孟之反不夸耀自己,鲁军战败撤退时,他负责垫后,将近城门时,鞭策着马匹说:‘不是我敢垫后,是马不肯快走啊。’”

以上两节所讲的两个人,一个是孔子的学生子游,他判断人才的标准, 就是以澹台灭明这个人为例;另外一个是讲鲁国的一位大夫,孟之反的一个小小的事情,说他不夸耀自己,能够把他的功劳很轻描淡写地化解掉,其实这样别人反而都会记得。


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